近期，电视剧《庆余年》第二季在各大视频网站播出。

有第一季的精湛口碑打底，第二季一播出便有万东说念主空巷的阵容。

在这部电视剧的第一季中有这样一个复杂的女扮装，经理理。

（经理理）

明面上是好意思貌柔弱的青楼花魁，骨子上是北都派往南庆的暗探。

其实许多不雅众都发现了，以古代为布景的电视剧和演义，似乎特殊偏疼青楼女子这类扮装。

她们时时身份复杂，明面上是男主的朱颜亲信，暗自里可能是特务、间谍以致杀手。

更有甚者，奏凯将青楼树立成谍报组织。

举例前几年的大热剧《琅琊榜》，剧中誉王的谋士秦般若，明面上的身份是妓女，她场地的红袖招等于一个大型谍报组织。

（秦般若）

青楼和青楼女子到底为什么这样被创作家清静？

古代的青楼真的是这样吗？那些青楼女子真的这样身怀绝技吗？

青楼这个词，正本指豪华精细的雅舍，或者代指富丽堂皇的豪门宅邸。

《晋书·麹允传》中说到麹氏与游氏世代为豪门望族，如故这样描述：“南开豪门，北望青楼”。

（青楼）

从唐代运行，“青楼”一词运行用于指代风月场地。别离于“勾栏”和“窑子”，“青楼”无论是从字面真谛如故骨子功能上都要多几分淡雅气韵。

青楼的环境文明，打算独到高深，具有应付文娱属性。

许多达官贵东说念主、儒士商贾，都在此宴饮待客，一些要紧的礼节行为也会邀请驰名的青楼名妓到场助兴。

（影视剧里的青楼）

这样一看，也难怪电视剧会选用青楼作为谍报机构，简直是探查音信的好场地。

不外，真想要在古代青楼安排间谍从事奥密行为或许莫得那么简便。

因为从唐朝起便运行扩充官妓轨制，即由朝廷认真决议和措置的青楼，称为教坊，教坊中的女子入乐籍，历程测验后才气贸易，措置特殊严格。

青楼需要注册后决议，青楼女子也分等第上下。青楼的措置东说念主被称为老鸨，一般是上了岁数衰老色衰的大龄妓女担任。老鸨凭借经历措置青楼日常使命，培训妓女。

（影视剧中的老鸨形象）

青楼中固然也有男性使命主说念主员，一般南边叫“龟公”、朔方叫“大茶壶”，认真来迎去送泡茶倒水以及青楼安保，有本事还会认真恐吓和经历不听话的妓女们。

古代青楼女子也并非一说念都要卖身，其中也不乏“清倌东说念主”，只卖艺不卖身，凭借隆起的个东说念主才艺藏身立命。

（弹琵琶的青楼女子）

不管是官方的教坊如故民营青楼，青楼女子都要学习才艺，文房四艺、诗词歌赋无一欠亨。

毕竟自从唐朝运行科举轨制之后，越来越多黎民出生的念书东说念主踏进宦途，他们关于青楼女子的条款不仅限于色相，还要才学，这样才气伴随他们身边，红袖添香。

此时的青楼女子坚硬成为一种身份和地位的象征，唐代文体作品中提到妓女，都将其视为风致才子的相好，才子的朱颜亲信当然也要才学兼备。

尤其是中晚唐期间冶游狎妓之风盛行，诗东说念主文体大家同青楼女子之间构兵密切，文体创作也深受影响，阐扬男女艳情的艳诗创作日渐喜悦起来。

大诗东说念主白居易就如故写过，“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。他弟弟白行简的《女娃传》更是塑造了一位传闻青楼女子形象。

（白居易画像）

文东说念主的清静关于社会地位低下的青楼女子们来说未曾不是一件功德。

要知说念，青楼女子亦然分三六九等的。

靠出卖色相活命的普通妓女活命窘迫还要受玷污，而驰名望有才学的妓女却不错有我地契独的宅院，活命亦然豪奢敷裕，就如琵琶行中琵琶女的自述，“五陵少小争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”

（琵琶行中的琵琶女）

作为别称青楼女子想要出名，除了本人的好意思貌才艺以外，文体大家名士为她所作的诗词等于一条捷径。这梗概就跟今天的营销号炒作或者大v背书一个兴致。

固然，也有一部分青楼女子能靠着我方的个东说念主才华脱颖而出，成为达官贵东说念主的座上宾。

比如唐朝四大才女之一的薛涛。

（薛涛画像）

薛涛自幼机灵，八岁就能与父亲对诗，《全唐诗》中收录了她89首诗，自创的“薛涛笺”，自后也一直为东说念主效仿。其时的大诗东说念主白居易、杜牧、刘禹锡等东说念主都对她清静有加。

“生行为主说念主杰，死亦为鬼雄。于今念念项羽，不愿过江东。”

宋朝词东说念主李清照濒临金兵入侵时选定南渡的丈夫发出了这样的申斥。时光流转，几百年后的柳如是与她完毕了某种共识。

濒临明朝末年悔恨的样式，身为风尘女子的柳如是无力回天，独一通过诗表达我方的忧国爱民之心。

明一火之后，濒临兵临城下的清军，她劝说丈夫钱谦益投河葬送。但是柳如是无惧丧胆，钱谦益却踊跃顽强，拽住了她的手，留住了一句让后众东说念主嗤笑的“水太冷”。

（柳如是）

从薛涛到明末清初的秦淮八艳，这些秦楼楚馆中所谓的风尘女子不仅有才思，更有风骨。她们或刚烈或任性，用良晌而灿烂的一世给世间留住一段段绚丽佳话。

九行八业都有我方的开山之祖，年节时祭拜祖师爷以求财路广进，祥瑞唾手。

青楼的缔造者是谁呢？

巧合全球并不生分，就是春秋五霸之一，都桓公的宰相，管仲。

（管仲泥像）

《战国策》纪录： “都桓公宫中七市，女闾七百，国东说念主非之，管仲故为三归之家，以掩桓公。”

真谛是管仲开设“女闾”，也就是自后的勾栏。管仲是否真的是娼妓行业的祖师爷还有待争议，不外自从明清期间运行，青楼等场地便异曲同工地奉管仲的牌位神像，或是集资树立寺院，祈求保佑。

管仲到底是不是青楼的缔造者，咱们不知所以。

（青楼女子）

但生在新中国的咱们需要知说念少量，那就是不管奈何好意思化，青楼的存在关于古代女性的压迫和伤害有目共睹。

巧合由于电视剧的影响，许多东说念主心中青楼女子成了某种绚丽、才思、高深的象征，令东说念主心生向往。

但是，向下的开脱不是开脱。

咱们不错观赏这些才女们留住来的诗词，研究青楼背后的文化，更要谨记这些光鲜背后的惨痛代价。

不错可爱古装剧里的饰演青楼女子的漂亮艺东说念主，也不要健忘经典的《姐姐妹妹站起来》。

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